作者：王哲
亙初獨許能騎坐。這駿駟、從牽拖。直走盤旋雙慶賀。三山骨健，力筋偏大。馬輔佐。萬丈洪崖過。謝伊駝出深坑禍。＊玉轡，金纓＊。喊霧嘶風游水火。月華前面，四蹄輕鎖。馬負荷。也我成因果。
作者：黃庭堅
塵是文信，界是沙彌。
積塵成世界，析界作微塵。
界喻人天果，塵為有漏因。
塵因因不實，界果果非真。
因果皆如幻，堂堂出世人。
作者：高翥
開門遣蠻童，買花供銅佛。
春風隨花來，為我一披佛。
風和花氣清，下簾休放出。
回施佛因果，供此老詩骨。
作者：龔自珍
古人用兵重福將，小說家名因果狀。
不信古書愎用知，水厄淋漓黑貂喪。
作者：宋德方
金蓮七朵。自甘河等閒參破。丘劉譚馬，孫王郝太古，許來同坐。兩個披氈真侶，更漏洩、祖師因果。綻玉蕊、萬朵齊芳，香滿人間瑞煙鎖。天元甲子休空過。正群仙出世交相賀。全真戶牖深奧，端的處、要忘人我。枝派後分十九，住丹台、姓字名播。功與行，但欠絲毫，上界未容我。真禪贊，而此首亦詠七真之詞，因疑此首亦宋披雲作。
作者：鄭清之
龍宮海藏自分明，搕撟灘頭一任傾。
因果若還終不昧，政須防作野狐鳴。
作者：李喬木
衣缽相傳舊，菩提漫爾裁。
好山僧獨佔，冒暑我初來。
野鳥迎人語，溪塘傍竹開。
登臨問因果，老衲笑相陪。
作者：何昌弼
焚修七十載，內外已圓成。
教相論因果，冥心契死生。
紙窗應自白，花砌本無情。
燕坐觀浮世，誰非走利名。
作者：夏元鼎
達磨西來說道，十年面壁安丹。爭知水火不交煎。因果謾成羅漢。仰箭射空力盡，依然墜地何言。虛空拶破強參禪。肯把金丹燒煉。
作者：釋遵式
深信因果奉大乘，但發無上菩提意。
以此功德回願生，生已當住歡喜地。
作者：文天祥
三年獨立已成僧，欲與何人說葛籐。
夜夜隔牆囚叫佛，三生因果伴孤燈。
作者：方岳
我生胡不辰，八齡失吾祖。
今垂四十年，眉目略可睹。
當時深根培，所望大門戶。
岳也忝一科，遺余曾不補。
而乃輕濤江，飛檄淮南府。
父兄肯相隨，落飯共貧苦。
寧知事大謬，俱作一捧土。
去年汶素蹕，永痛松柏古。
祿釜亦已矣，尚安事圭組。
今年誤一出，竟犯時輩怒。
去國不及炊，觸熱到環堵。
無何七月望，新露灑秋宇。
近郊有蘭若，梵唄薄雲雨。
彼氓一念存，提攜頗旁午。
因果夫何如，說各言恃怙。
伊予祖父兄，超然定何許。
然皆其忌月，悲豈不氓愈。
面盂饌伊蒲，從眾共傴僂。
蓋以妄塞悲，有淚泚清酤。
作者：尚用之
巖深樹綠春長在，巖暝雨霽雲初歸。
天愛護持有神物，蛇去因果無狐疑。
石田藥臼誰與刻，香山乳竇苔生衣。
未問城南閬州比，此景自是寰中希
作者：陳有聲
蒙泉距宜春，相去百餘里。
有僧來問余，借問何姓氏。
乃余昔所敬，見之蹙然喜。
敘余語未既，省記到山始。
屋廬今何如，舊者存有幾。
一別十八年，再見復在此。
僧雲勝前，百蠹費更理。
昔茅塞蹊徑，今道平如砥。
昔門不容蓋，今可駟結軌。
昔堂地一坳，今去天尺咫。
惲飛兩廡列，翼從萬瓦起。
古殿布丹雘，雲龕照青紫。
臨流地寬曠，一帶碧清泚。
竹院密迴環，松關秀兩峙。
幾巒對青眼，泉石洗幽耳。
最上兩龍湫，層巖狀奇詭。
水旱凡禱祈，響答應甚邇。
載念此招提，明禪祖其址。
傳燈焰不續，老子心所恥。
莊嚴七寶界，因果非偶爾。
問余求篇題，以為歲月紀。
余老書最拙，況在塵箠裡。
欲到身未能，欲轟請未已。
忽然若天會，拈筆書滿紙。
大空一浮漚，無成亦無毀。
廣闊包八荒，斂藏歸一指。
道足滿須彌。意合在梯米。
幻成如是觀，佛亦不在是。
虛空白且光，澄波靜無滓。
四山時出雲，一月照徹底。
天開道門庭，不斷佛種子。
心地日杲杲，光照千萬祀。
作者：蓮池律師
跛腳法師胡以名，良由能說不能行。
我今行說兩俱拙，不應無實當斯稱。
春王正月才過十，午間隨例入浴室。
失足俄沉百沸湯，不起床敷五十日。
瘡痍甫平筋力疲，左長右短行參差。
東行夾輔二童子，西行交倚雙筇枝。
是故此師名跛腳，跛去跛來人笑殺。
笑殺平生好放生，善因惡果理難合。
頗有市肆旃陀羅，刲羊擊牛烹鳧鵝。
鱉鱔蟹蛤殺無數，而反康豫無纖痾。
放生誠有長壽理，因果無差休亂擬。
我昔殺業今須償，身痛心生大歡喜。
傍人問我喜者何，我以此腳成蹉跎。
趨奔無始至今日，步步趁入無明窠。
或趨名兮據高位，沖寒踏遍金階地。
或趨利兮走天涯，歷盡燕秦並楚魏。
或趨勢豪候門牆，不減立雪之遊揚。
或趨女色越垣閫，繇此暮夜遭傷亡。
或趨檀施求無已，匍匐泥塗沒其趾。
或趨友朋時往來，破夏踐殞諸蟲蟻。
或趨五嶽及三山，南馳北騖芒鞋穿。
所以如來苦呵責，舉足動足皆冤愆。
幸哉今跛損成益，思欲閒行行不得。
潛蹤斂跡守林巒，多種狂心一朝息。
客來恕我不起延，兀兀似入磨磚禪。
閉門無事且高枕，欲學翠色煙嵐眠。
只愁此腳不終疾，趨奔萬境仍如昔。
願君不跛如跛人，勝彼長年掩關客。
作者：丘處機
陝右人人聽我。福地好修因果。天下不如斯，貧富一般行坐。輕可。輕可。輕可驕奢太過。
作者：王哲
你敲著得恁響聲大。無祥瑞，沒災禍。元誰知得那。外唇有口能發課。內虛有腹成因果。貴賤賢愚，細思量、人人放一個。這風狂悟斯，不肯爭人我。除煩惱，滅心火。日日隨緣過。逍遙自在任行坐。功成行滿攜雲朵。帶殼升騰，恁時節，方知不打破。
作者：蔡卞
覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。
空生大覺中，如海一漚發。
有漏微塵國，皆依空所生。
漚滅空本無，況復諸三有。
歸元性無二，方便有多門。
聖性無不通，順逆皆方便。
初心人三昧，遲速不同倫。
色想結成塵，精子不能徹。
如何不明徹，於是獲圓通。
味性非本然，要以味時有。
其覺不恆一，去何獲圓通。
觸以所角明，無所不明觸。
合離性非定，雲何獲圓通。
法稱為內塵，憑塵如有所。
能所非遍涉，雲何獲圓通。
見性雖洞然，明前不明後。
四維虧一半，支何獲圓通。
鼻息出入通，現前無交氣。
支離匪涉入，雲何獲圓通。
舌非入無端，因味生覺了。
味亡了無有，雲何獲圓通。
身與所觸同，如非圓覺觀。
涯量不冥會，雲何獲圓通。
知根雜亂思，湛了終無見。
想念不可說，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心不能入，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心漢有入，雲何獲圓通。
鼻息本權機，只令攝心祝
住成心所住，雲何獲圓通。
說法弄音文，開悟先成者。
名句非無漏，雲何獲圓通。
持犯但束身，非身無所束。
元非遍一切，雲何獲圓通。
神通本宿因，何關性分別。
念緣非離物，雲何獲圓通。
若以地性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，厭有非真為。
非初心方便，雲何獲圓通。
若以風性觀，動寂非無對。
對非無上覺，雲何獲圓通。
若以空性觀，昏鈍先非覺。
無覺異菩提，雲何獲圓通。
若以識性觀，觀識非常祝
存心乃虛妄，雲何獲圓通。
諸行是無常，念性元生滅。
因果今殊感，雲何獲圓通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教體，清淨在音聞。
欲取三摩提，實以聞中入。
離苦得解脫，良哉觀世音。
於恆沙動中，入微塵佛國。
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世獲常祝
我今啟如來，如觀音所說。
譬如人靜居，十方俱擊鼓。
十處一時聞，此則圓真實。
目非觀障外，口鼻亦復然。
身以合方知，心念紛無緒。
隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
五根所水齊，是則通真實。
音聲性動靜，聞中為有無。
無聲號無聞，非實聞無性。
聲無既無滅，聲有亦非生。
生滅二圓離，是則常真實。
縱令在夢想，不為不思無。
覺觀出思惟，身心不能及。
今此娑婆國，聲論得宣明。
眾生迷本聞，循聲故流轉。
阿難縱強記，不免落邪思。
豈非隨所淪，旋流獲無妄。
阿難汝諦聽，我承佛威力。
宣說金剛王，如幻不思議。
佛母真三昧，汝聞微塵佛。
一切秘密門，欲漏不先除。
畜聞成過誤，將聞持佛佛。
何不自聞聞，聞非自然生。
因聲有名字，旋聞與聲脫。
能脫欲誰名，一根既返源。
六根成解脫，見聞如幻翳。
三界若空花，聞復翳根除。
塵消覺圓淨，淨極光通達。
寂照含虛空，卻來觀世間。
猶如夢中事，塵登如在夢。
誰能留汝形，如切巧幻師。
幻作諸男女，雖見諸根動。
要以一機抽，息機歸寂然。
諸幻成無性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一處成休復，六用皆不成。
塵垢應念消，成圓明淨妙。
余塵尚諸學，明極即如來。
大眾及阿難，旋汝倒聞機。
反□□自性，性成無上道。
圓通實如是，此是微塵佛。
一路涅盤門，過去諸如來。
斯門已成就，現在諸菩薩。
今各人圓明，未來修學人。
當依如是法，我亦從中登。
非唯觀世音，誠如佛世尊。
訋我諸方便，以救諸末劫。
求出世閒人，成就涅盤心。
觀世音□□，自余諸方便。
皆是佛威神，即事捨塵勞。
非是長修學，淺深同說法。
頂禮如來藏，無漏不思議。
原加被未來，於此門無惑。
方便易成就，堪以教阿難。
及末劫沈淪，但心引根修。
圓通超餘者，真實心如是。
作者：譚處端
長真子，日計旋尋求。隨分隨緣消舊業，閒愁閒悶一時休。明月照山頭。常澄湛，無證亦無修。自在不居因果界，逍遙穎脫出沉流。功滿到瀛
作者：王哲
要知端的，默默細想，須憑因果。至今喜悅，投歸玄妙，便把門兒鎖。惺惺了了真堪可。有自然香火。靜中寂＊，分明一個，師父來看我。