作者：釋紹曇
國有世臣，伊周是則。
神政冰清，忠謨鯁直，
存方寸地子孫耕，黍稷非馨深種德。
美則美矣，這爭如何。
巨闢十三華藏界，藏身無變海騰波。
作者：黃庭堅
海岸孤絕補陀巖，有一眾生圓正覺。
八萬四千清淨眼，見塵勞中華藏海。
八萬四千母陀臂，接引有情到彼岸。
涅盤生死不二見，是則名為施無畏。
八風吹播老病死，無一眾生得安穩。
心華照了十方空，即見觀世音慈眼。
設欲真見觀世音，金沙灘頭馬郎婦。
作者：陳著
玉鰲頭上蓬萊，十分好處饒松壑。無邊風月，陰陰喬木，重重華萼。秋水門庭，淡交簪履，隨宜斟酌。向西風回首，雙旌縹緲，從天下、招琴鶴。是則陽春有腳。被金華、洞天留著。相傳好語，新來初見，分明鼓角。田里相安，褲襦歌了，卻來持橐。稱年年，橘綠橙黃時節，與松喬約。
作者：釋師範
似則似矣，是則未是。
若是伶俐衲僧，不作這般蟲豸。
作者：丁注
風急還收，雲凍又開，海闊無人翦水。算六出工夫，怎教容易。剛被郢歌楚舞。鎮獨向，尊前誇輕細。想謝庭詩詠，梁園賦賞，未成歡計。天意。是則是。便下得控持，柳梢梅蕊。又爭奈、看看漸回春意。好趁東君未覺，預先把、園林都裝綴。看是處，玉樹瓊枝，勝卻萬紅千翠。
作者：陳著
雙杏堂深，山明水秀瀠洄著。穩鋪心事做平生，不買顰眉錯。是則蒼髯白髮。笑微微、朱顏自渥。一團春意，半隱風流，他誰能學。六十年華，又從今起新花甲。葵榴初艷芰荷香，爭赴開筵約。家慶真堪恣樂。碧瑤杯、須拚滿酌。瑟琴聲裡，弟勸兄酬，兒歌孫拍。
作者：真宗
王假有廟，四極駿奔。
鼎俎宵嚴，虛筷雲屯。
積厚流廣，德隆慶蕃。
是則是繩，保我子孫。
作者：陳著
碧油幢、一開藩後，便思量早歸去。工夫著緊新城好，風月萬家笙鼓。游宴處。要管領春光，補種花無數。何須更駐。只畫了瀟湘，扁舟徑發，揮手謝南楚。江帆卸、撐入清溪綠樹。家山三兩程路。安排小馬隨猿鶴，勾引詩朋酒侶。瀟灑處。是則是初心，只恐難留駐。忙須著句。把泉石煙霞，平章一遍，回首鳳綸舞。
作者：陳著
望京門外，怕見催發，東風行馬。清到底、冰壺滿了，欲借留來無計也。祖勸酒、看依依情戀，都在眉尖眼下。任萬戶、詩旗曲帳，有筆應難描寫。是則龜組隨瓜卸。好規模、分付來者。才泛綠、依紅小暇，移講芹宮時促駕。又指點、秀寧城來脈，疏瀹春流似畫。更巧為、溪山著句，留作千年佳話。最念一邑酸寒，風雨暗、真幾成假。向纛牙交處，還得儒珍舊價。便父母、又如何做，但結心香社。願闊步、直上雲霄，猶□回頭奉化。
作者：修雅
山色沈沈，松煙冪冪。空林之下，盤陀之石。石上有僧，
結跏橫膝。誦白蓮經，從旦至夕。左之右之，虎跡狼跡。
十片五片，異花狼藉。偶然相見，未深相識。知是古之人，
今之人，是曇彥，是曇翼？我聞此經有深旨，
覺帝稱之有妙義。合目冥心子細聽，醍醐滴入焦腸裡。
佛之意兮祖之髓，我之心兮經之旨。可憐彈指及舉手，
不達目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
光輝一萬八千土，土土皆作黃金色。四生六道一光中，
狂夫猶自問彌勒，我亦當年學空寂，一得無心便休息。
今日親聞誦此經，始覺驢乘匪端的。我亦當年不出戶，
不欲紅塵沾步武。今日親聞誦此經，始覺行行皆寶所。
我亦當年愛吟詠，將謂冥搜亂神定。今日親聞誦此經，
何妨筆硯資真性。我亦當年狎兒戲，將謂光陰半虛棄。
今日親聞誦此經，始覺聚沙非小事。我昔曾遊山與水，
將謂他山非故里。今日親聞誦此經，始覺山河無寸地。
我昔心猿未調伏，常將金鎖虛拘束。今日親聞誦此經，
始覺無物為拳拲。師誦此經經一字，字字爛嚼醍醐味。
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齒，只在勞生方寸裡。
師誦此經經一句，句句白牛親動步。白牛之步疾如風，
不在西，不在東，只在浮生日用中。日用不知一何苦，
酒之腸，飯之腑，長者揚聲喚不回。何異聾，何異瞽，
世人之耳非不聰，耳聰特向經中聾。世人之目非不明，
目明特向經中盲。合聰不聰，合明不明，轆轤上下，
浪死虛生。世人縱識師之音，誰人能識師之心。
世人縱識師之形，誰人能識師之名。師名醫王行佛令，
來與眾生治心玻能使迷者醒，狂者定，垢者淨，邪者正，
凡者聖。如是則非但天恭敬，人恭敬，亦合龍讚詠，
鬼讚詠，佛讚詠。豈得背覺合塵之徒，不稽首而歸命。
作者：釋師範
一不得收，二不得放。
是則迦葉擎拳，非則阿難合掌，
志公不是閒和尚。
作者：陳著
玉宸凝眷。要得培□，神皋根本。天賦與、經綸好手，門外紅塵談笑遣。任草色、遍空庭交翠，月往風來自便。但紙帳、時供小憩，長理燈窗公案。五行俱下流光電。筆如神、毫髮都見。是則是、霜嚴雪勁，到底春風生意滿。喚得應、雨和晴恰好，旗舞粳艘百萬。更社鼠城狐掃影，雁鶩驚人避箭。最是滿腹精神，擔負處、渾身皆膽。又誰知、條理元在，規模裡面。天下事、又何難辦。待副蒼生願。渺宇宙、多少關心，留取功名久遠。
作者：陳著
是則看花要及時，看花到實不妨遲。
前賢亦有留佳句，綠葉成陰子滿枝。
作者：真宗
服章觀象，山龍是則。
容止蹌蹌，威備翼翼。
作者：釋了惠
酒參屠門，街頭市尾。
搖破木鐸，無宮商而暗合宮商。
挑大道漿，雖不醉人而人自醉。
是則是，我問你，
不知郴州城中，何似大悲院裹。
作者：宋度宗
帝德巍巍，溫恭允塞。
心傳精微，惟堯是則。
作者：無名氏
雨過山花綻。霧斂雲收天漢。清閒幽雅處遊玩。古洞巖前，時把金丹煉。不愛乘肥馬，富貴榮華，是非都不管。獨坐茅齊齋看古傳。把道經時轉。橫琴膝上撫，鶴來見。紫綬金章，是則是，官高顯。五更忙上馬，爭如我仙家，日午柴門猶掩。
作者：白玉蟾
道人天地便為家，慣見溪山眼不花。
竹月光中詩世界，松風影裡酒生涯。
醒時吟笑揚州鶴，夢見常騎月府螅
是則官家縻好爵，此生只合飯胡麻。
作者：宋度宗
大哉盤銘，日新其德。
一盟一思，惟湯是則。
作者：蔡卞
覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。
空生大覺中，如海一漚發。
有漏微塵國，皆依空所生。
漚滅空本無，況復諸三有。
歸元性無二，方便有多門。
聖性無不通，順逆皆方便。
初心人三昧，遲速不同倫。
色想結成塵，精子不能徹。
如何不明徹，於是獲圓通。
味性非本然，要以味時有。
其覺不恆一，去何獲圓通。
觸以所角明，無所不明觸。
合離性非定，雲何獲圓通。
法稱為內塵，憑塵如有所。
能所非遍涉，雲何獲圓通。
見性雖洞然，明前不明後。
四維虧一半，支何獲圓通。
鼻息出入通，現前無交氣。
支離匪涉入，雲何獲圓通。
舌非入無端，因味生覺了。
味亡了無有，雲何獲圓通。
身與所觸同，如非圓覺觀。
涯量不冥會，雲何獲圓通。
知根雜亂思，湛了終無見。
想念不可說，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心不能入，雲何獲圓通。
識見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，雲何獲圓通。
心聞洞十方，生於大因力。
初心漢有入，雲何獲圓通。
鼻息本權機，只令攝心祝
住成心所住，雲何獲圓通。
說法弄音文，開悟先成者。
名句非無漏，雲何獲圓通。
持犯但束身，非身無所束。
元非遍一切，雲何獲圓通。
神通本宿因，何關性分別。
念緣非離物，雲何獲圓通。
若以地性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，堅礙非通達。
有為非聖性，雲何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實。
如如非覺觀，雲何獲圓通。
若以火性觀，厭有非真為。
非初心方便，雲何獲圓通。
若以風性觀，動寂非無對。
對非無上覺，雲何獲圓通。
若以空性觀，昏鈍先非覺。
無覺異菩提，雲何獲圓通。
若以識性觀，觀識非常祝
存心乃虛妄，雲何獲圓通。
諸行是無常，念性元生滅。
因果今殊感，雲何獲圓通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教體，清淨在音聞。
欲取三摩提，實以聞中入。
離苦得解脫，良哉觀世音。
於恆沙動中，入微塵佛國。
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世獲常祝
我今啟如來，如觀音所說。
譬如人靜居，十方俱擊鼓。
十處一時聞，此則圓真實。
目非觀障外，口鼻亦復然。
身以合方知，心念紛無緒。
隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
五根所水齊，是則通真實。
音聲性動靜，聞中為有無。
無聲號無聞，非實聞無性。
聲無既無滅，聲有亦非生。
生滅二圓離，是則常真實。
縱令在夢想，不為不思無。
覺觀出思惟，身心不能及。
今此娑婆國，聲論得宣明。
眾生迷本聞，循聲故流轉。
阿難縱強記，不免落邪思。
豈非隨所淪，旋流獲無妄。
阿難汝諦聽，我承佛威力。
宣說金剛王，如幻不思議。
佛母真三昧，汝聞微塵佛。
一切秘密門，欲漏不先除。
畜聞成過誤，將聞持佛佛。
何不自聞聞，聞非自然生。
因聲有名字，旋聞與聲脫。
能脫欲誰名，一根既返源。
六根成解脫，見聞如幻翳。
三界若空花，聞復翳根除。
塵消覺圓淨，淨極光通達。
寂照含虛空，卻來觀世間。
猶如夢中事，塵登如在夢。
誰能留汝形，如切巧幻師。
幻作諸男女，雖見諸根動。
要以一機抽，息機歸寂然。
諸幻成無性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一處成休復，六用皆不成。
塵垢應念消，成圓明淨妙。
余塵尚諸學，明極即如來。
大眾及阿難，旋汝倒聞機。
反□□自性，性成無上道。
圓通實如是，此是微塵佛。
一路涅盤門，過去諸如來。
斯門已成就，現在諸菩薩。
今各人圓明，未來修學人。
當依如是法，我亦從中登。
非唯觀世音，誠如佛世尊。
訋我諸方便，以救諸末劫。
求出世閒人，成就涅盤心。
觀世音□□，自余諸方便。
皆是佛威神，即事捨塵勞。
非是長修學，淺深同說法。
頂禮如來藏，無漏不思議。
原加被未來，於此門無惑。
方便易成就，堪以教阿難。
及末劫沈淪，但心引根修。
圓通超餘者，真實心如是。