佛口如瀾翻，初無一正定。
畫作正定看，於何是佛性。
美酒酌懸瓢，真淳好相映。蝸房卷墮首，鶴頸抽長柄。
雅色素而黃，虛心輕且勁。豈無雕刻者，貴此成天性。
事事諳來心足，般般捨去身輕。本初一點要圓成。妙語玄言堪聽。縱意不知有我，收心自覺無明。無明滅盡絕塵情。便是識心見性。
江楓日搖落，轉愛寒潭靜。水色淡如空，山光復相映。
人閒流更慢，魚戲波難定。楚客往來多，偏知白鷗性。
誰能向外誇精進，五千退席聞無信。
我寧速入於涅磐，莫教墮落聲聞性。
燕至清明近。花到清明盛。奉勸清明游賞人，別有清明景。我得清明永。曠劫清明淨。一點清明無價珍，便是清明性。
蕪城十年別，蓬轉居不定。終歲白屋貧，獨謠清酒聖。
風塵韋帶減，霜雪松心勁。何以浣相思，啟元能盡性。
非愛青山綠水，惟圖隱跡埋石。粗衣糲食絕人情。養就元初本柄。氣結神凝久視，虛心實腹長生。一朝功滿現三清。此是男兒正性。
九陽數，盡通徹。三教門人，乍離巢穴。探春時、幸得相逢，別是般歡悅。也無言，也無說。執手大笑，無休無歇。覺身心，不似寒山，這性
大道豈分貴賤，人人個個圓成。休教方寸萬緣生。唸唸常歸清靜。達了這番消息，不須屈體勞形。靈台皎潔勝冰輪。照破無明種性。
發白而老，面黃仍玻
窮地水火風之根，得見聞覺知之柄。
一氣專柔，諸塵善應。
魏自而良，橘陳而令。
盡大地藥了調和之治方，滿虛空身識起來之緣性。
於穆素王，天縱將聖。
小用於魯，振挈綱領。
萊兵面卻，齊人退聽。
三都隳奸，兩觀鋤佞。
市無飾賈，朝無亂政。
少壯悉遜，道塗不競。
曲阜大治，諸侯交儆。
女樂間之，可以出迸。
俟膰不至，於衛之境。
留不暖席，去復俄頃。
秘圍於匡，幸釋以甯。
歸主蘧瑗，恥居次乘。
彷徨過宋，流離在鄭。
{左鬼右隹}惡羽禮，木不留影。
立郭東門，累然誰剩
在陳徘徊，弗授寸柄。
河水洋洋，不渡者命。
蒲盟止兵，蔡懼設阱。
楚尼書社，彼哉讒勝。
轍環靡歸，不容何玻
十有四年，魯復來聘。
亦莫果用，六經是訂。
易系禮編，詩刪書定。
私淑三千，絃歌雩詠。
維持太極，與天地並。
賢於堯舜，功用之盛。
專饗南面，此感彼應。
籩豆牲牢，庭燎輝映。
萬有千載，垂於祀令。
承祭儒紳，孰取不敬。
何以事之，存心養性。
信受之者皆相應，不落有無凡與聖。
八面清風宇宙寬，日月從他渾自性。
法法本來空，無垢亦無淨。
直向異類行，何曾失正性。
風雩感賢游，嘉節偶乘興。
人稀好鳥語，麥秀春野靜。
澄波漾清洛，遊子渡明鏡。
南山夜來雨，雲日淡相應。
解鞍憩高柳，覽物動新詠。
優遊徒侶喜，豐熟蔬果盛。
官閒省文檄，俗古少喧競。
乘閒輒獨遊，茲焉樂吾性。
眼見得幾千年故國將亡，四萬萬同胞坐困。
樂的是自了漢，苦的是有心人。
好長江各國要瓜分，怎耐你保國休談，惜錢如命。
拍馬屁，手段高，辦公事，天良荊
怕不怕他們洋人逞洋勢，恨只恨我們家鬼害家神。
安排著洋兵到，乾爹奉承，奴才本性。
擢干洿池中，天姿本清淨。
白白與紅紅，邂逅識真性。
出離苦海，須要明修煉。漸漸滅塵情，默默神功斡旋。虛無造化，丹鼎紫芝香，金花結，玉泉流，全體神光滿。千災不染，萬病都消散。七竅總沖和，八脈飛昇內院。九宮十地，六賊杳無形，三光顯，二童傳，一性
攜符拜州守，半捨度微徑。
有僧謁道傍，雲我迓邑令。
因徐指叢林，佛宇頗嚴淨。
願驅大夫馬，一宿憩征鐙。
我生嗜煙蘿，聞此愜幽興。
乃留驗僧言，金碧果暉映。
捨策游上方，塵襟覺疏瑩。
山氣亂朝暮，谷響答鐘磬。
清風中宵來，雲斂月垂鏡。
微吟不知旦，坐席若初定。
遂行登修塗，回首謝巖磴。
咨予秉微尚，碌碌奚足競。
一月兩移府，未暇救民玻
徒為章服裹，折腰損真性。
聽聽聽聽聽聽聽，好將孝弟酬身命。
更將勤儉答天心，莫把妄思損真性。
漢字性的釋義
性
（形聲。從心，生聲。本義：人的本性）
同本義 [natural instincts]
性，人之陽氣性善者也。－－《說文》
性，質也。－－《廣雅》
天命之謂性。－－《禮記·中庸》
自誠明謂之性。
不可學，不可事，而在人者謂之性。－－《荀子·性惡篇》
五性者何?仁義禮智信也。－－《白虎通》
性相近也，習相遠也。－－《論語·陽貨》
生之所以然者謂之性。－－《荀子·正名篇》
又如：性根（根性；本性）；性行（人的稟性和行為）；性氣（人的個性和脾氣）；個性（人的本性；人所具有的正常的感情或理性）；稟性（本性）；性尚（本性的愛好和崇尚）
事物的性質或性能
性xing
⒈人或事物固有的特質：～質。～格。本～。酸～。藥～。思想～。
⒉所具有的能力或作用：～能。活動～。放射～。積極～。
⒊範圍，方式：群眾～。綜合～。
⒋脾氣：使～。急～子。
⒌有關生殖的，男女或雌雄的：～器官。女～。雄～。
⒍生命：～命。
⒎[性質]事物的本質屬性。一事物區別於其它事物的特徵。
⒏[性能]物質、物品等所具有的性質和功能。
⒐[性格][個性]個人的思想、行為上的特徵：～格潑辣。