安得捨羅網，拂衣辭世喧。悠然策藜杖，歸向桃花源。
山老未容山客去，故將雲陣鎖山門。
雨催晚色凝諸嶺，雷送春聲落後村。
今夜青林妨月上，故人白首把詩論。
來朝山水終瀰泛，策杖相隨討澗源。
青牛關畔寄孤村，山當屏風石當門。芳樹綠陰連蔽芾，
長河飛浪接崑崙。苔田綠後蛙爭聚，麥壟黃時雀更喧。
只此無心便無事，避人何必武陵源？
心馳關右氣軒軒，笑著征袍謝別樽。
面對延和知遠器，力城東洛是名門。
邊需前去勞多算，疆事歸來聽一言。
洮隴居人瞻漢使，此行知不為河源。
路出金河道，山連玉塞門。旌旗雲裡度，楊柳曲中喧。
喋血多壯膽，裹革無怯魂。嚴霜斂曙色，大明辭朝暾。
塵銷營卒壘，沙靜都尉垣。霧卷白山出，風吹黃葉翻。
將軍獻凱入，萬里絕河源。
一面還千里。
相思那得論。
更尋終不見。
無異桃花源。
他日稍成毛義志，再求師友究淵源。
握手一相送，心悲安可論。秋風正蕭索，客散孟嘗門。
故驛通槐裡，長亭下槿原。征西舊旌節，從此向河源。
碧洞何眈眈，呀然倚山根。
朝雲出如嘔，暮雲歸如吞。
大塊氣不死，茲為玄牝門。
怪石攡左右，勢若貙虎蹲。
旁行數十步，漆黑不可捫。
安得鞭燭龍，為吾前馳奔。
尋盡神仙窟，一一知其源。
自古愚賢，日月輪催，盡沉下泉。歎張陳義斷，因名利恣，奢華後主，破壞家園。楚廟江邊，漢陵原畔，勢盡還空皆亦然。英雄輩，盡遺留壞塚，衰草綿綿。嗚呼往事堪憐。染虛幻浮華逐逝沿。又爭如省悟，塵勞夢趣，貧閒歸素，保煉丹田。越過輪迴，超升苦海，直上清涼般若船。逍遙岸，會玄明瓊路，同訪桃源。
萬法出無門，紛紛使智昏。徒稱誰氏子，獨立天地元。
實際且何有，物先安可存。須知不動念，照出萬重源。
夾路長松綠蔭繁，送君從此入幽關。
銅瓶錫仗無拘繫，正好窺尋瀑水源。
欹眠隨水轉東垣，一點炊煙映水昏。
漫漫芙蕖難覓路，翛翛楊柳燭知門。
青山呈露新如染，白鳥嬉游靜不煩。
朱雀航邊今有此，可能搖蕩武陵源。
樵路交行石，人家半住雲。
向來披野服，曾到醉山樽。
虎跡沿波見，雞啼隔樹聞。
白頭離亂日，只認是桃源。
杖藜隨處是乾坤，迦葉峰前便垛根。
貧看煙巒三十二，到頭不識老曹源。
上嗣位六載，吾宗刺桐川。余來拜旌戟，詔下之明年。
是時春三月，繞郭花蟬聯。嵐盤百萬髻，上插黃金鈿。
授以道士館，置榻於東偏。滿院聲碧樹，空堂形老仙。
本性樂凝淡，及來更虛玄。焚香禮真像，盥手披靈編。
新定山角角，烏龍獨巉然。除非淨晴日，不見蒼崖巔。
上有拏雲峰，下有噴壑泉。泉分數十汊，落處皆崢潺。
寒聲入爛醉，聒破西窗眠。支筇起獨尋，只在牆東邊。
呼童具畚鍤，立鑿莓苔穿。叢淙一派墮，練帶橫斜牽。
亂石拋落落，寒流響濺濺。狂奴七里瀨，縮到疏楹前。
跳花潑半散，湧沫飛旋圓。勢束三峽掛，瀉危孤磴懸。
曾聞瑤池溜，亦灌朱草田。鳧伯弄翠蕊，鸞雛舞丹煙。
凌風捩桂柁，隔霧馳犀船。況當玄元家，嘗著道德篇。
上善可比水，斯文參五千。精靈若在此，肯惡微波傳。
不擬爭滴瀝，還應會淪漣。出門復飛箭，合勢浮青天。
必有學真子，鹿冠秋鶴顏。如能輔余志，日使疏其源。
正中偏，寶殿煙籠月色前。
井底燃燈天未曉，暗中夜辨往為源。
屢空亦自得，偃息有衡門。
不出人間世，時為象外言。
撫琴聊永日，藝圃任無藩。
此意何人會，裁書與巨源。
路入三家市，牆圍十畝園。
雲山如畫出，人住小桃源。
逢人問行李，幾日至東園。
別去將三月，書來得五言。
淮山分限域，風土異寒暄。
四大知安穩，根塵要反源。
漢字源的釋義
源〈名〉
（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）
同本義 [fountain head；source of a river]
或源也，或委也。－－《禮記·學記》
祈祀山川百源。－－《禮記·月令》
猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》
岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）
來源；根源 [origin；source；cause]
啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》
又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）
源yuan
⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。
⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。
⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。