神結尾的詩全集,結尾是神的詩詞詩句,最後1個字神結尾的詩集大全

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纏天兵氣慘難春,日曆無端判故新。

稍慰哀情聞吉語,強開惡抱答佳辰。

才名薄俗宜遭賤,世味貧家最識真。

不肯教閒書勝筆,偶拈題句已如

蘭若邊江次,羈棲喜得鄰。

論交留客夜,對酒獨花春。

風雨相過近,交情且是真。

無端話離別,把酒忽傷

梅市波光遠,柯橋柳色新。

百年情分熟,數酌笑言親。

沙上人爭渡,街頭婦賣薪。

鼕鼕隔林鼓,歲暮賽江

此老誰能畫,蒙頭一破巾。

有杯常設客,無局不饒人。

僕醉鄰翁怒,兒啼乳媼嗔。

佯聾付一笑,莫漫耗精

文章事業宋名臣,穎上輕投未老身。

葛水衣冠淒欲斷,沙溪泉石郁空陳。

高山踞視廢興事,喬木坐邀來往人。

碑未失真公手澤,中余廊廟舊精

深水取魚長信命,不曾將酒祭江

元夕風光付濕薪,更堪門外雨如塵。

千枝寶炬知何處,一寸清愁苦傍人。

落紙驚蛇空妙墨,中庭獨鶴漫閒身。

青藜不照蓬萊閣,雲斷蒼梧愴百

誰將鉛粉比清真,天賦殊姿秀色勻。

只許謫仙為酒友,應呼衛玠作塵人。

懸燈不減秋冬雪,入盞先俘隔歲春。

堪笑古今同一白,詩人吟著總凝

獨夜長城下,孤吟近北辰。半天初去雁,窮磧遠來人。

月黯氛埃積,風膻帳幕鄰。惟聞防虜寇,不語暗傷

仕路蹉跎又見春,區區深厭走紅塵。

未能解脫無窮事,長憶逍遙自在人。

瓦缶汲泉朝灌藥,羽衣蒙露夜朝真。

洒然物外清虛境,呼吸淳元養氣

坐看銀山卷壞雲,濤頭蜚過不逡巡。

世間壯觀何人領,付與亭中筆有

亦知存沒等浮雲,鮮笑多悲失道真。

卻恐荒唐齊物叟,鼓盆真是已傷

世閥茂儒紳,甌閩寵命新。

縣圖遙盡海,鄉樹密藏春。

供帳鶯將老,登車雉已馴。

行聞趨召節,舊美政如

石龕金佛一千身,不到支提孰識真。

彷彿鐘聲鳴翠阜,晶熒燈焰下蒼旻。

平生夢想煙霞際,今日來游鬢髮新。

踏破禪林秋月皎,水雲間淡入精

已是窮侵骨,何期早喪身。

分明上天意,磨折苦吟人。

花色連晴晝,鶯聲在近鄰。

誰憐三尺像,猶帶瘦精

夜宿村南貧主人,入門桃李已殘春。

無人折贈門前柳,佇立東風獨愴

楊柳深深桑葉新,田家兒女樂芳春。

刲羊擊豕禳瘟鬼,擊鼓焚香賽土

世豈無全德,今猶見古人。

大圭非刻畫,天醴自清醇。

未說功名地,猶令宇宙春。

蒼茫何處覓,丹素豈精

來時風雪亂紛紛,歸日川原處處春。

因識發生真意思,雨餘花柳更精

眾妙香中出佛身,小兒造化不能嗔。

要知白塔降魔手,黑鬼元來怕黑

神字的解釋

漢字神的釋義

(會意。從示申。「申」是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測,威力無窮,故稱之為神。本義:神靈)

傳說中的天神,即天地萬物的創造者或主宰者 [god;deity]

神,天神引出萬物者也。--《說文》

以祀天神。--《周禮·大司樂》。註:「謂五帝及日月星辰也。」

陽之精氣曰神。--《大戴禮記·曾子天圓》

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。--《列子·湯問》

又如:神司(負責某種職責的天神);神會(迎神賽會);神祇(神指天神,祗指地神。泛指神明);神滸(神仙遊玩的水邊);神館(神仙或神靈所居的館所);神歌(頌神之歌)

泛指神靈 [gods]

神shen

⒈迷信者所謂:天地萬物的"創造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之後還有所謂的"精靈":不信~。沒有鬼~。〈引〉特別高超,特別稀奇:~筆。~醫。~速。~效。~奇。~秘。~機妙算。

⒉心思,精力,注意力:~思。心~。聚精會~。

⒊氣色,情態:~氣。~色。~采。~態兒。

⒋[神聖]極其崇高而莊嚴:~聖的職責。

⒌[神州]戰國時騶衍將中國叫做"赤縣神州",後來就把神州作為中國的美稱:~州大地。

⒍[神通]佛教指神妙莫測的能力。借指特殊的本領,特別高強的活動能力:~通廣大。

⒎[神話]

1所謂神仙或神化英雄人物事件的神異故事。

2指荒誕,誇張,無稽之談。

⒏[神經]人或動物體中傳送知覺和支配運動的組織。

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神shēn 1.見"神荼鬱壘"。

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