禪家何物贈分襟，只有天台杖一尋。拄去客歸青洛遠，
採來僧入白雲深。遊山曾把探龍穴，出世期將指佛心。
此日江邊贈君後，卻攜筇杖向東林。
禪家流，勿忌諱。
干木隨身，逢場作戲。
有時高臥白雲，有時持盂鬧市。
有時愛撫沒絃琴，有時善宣無量義。
有時似癡似騃，有時為祥為瑞。
不是碧眼胡，亦傅大士，
住，住，
他年自有知音知，何必清風動天地。
禪室繩床在翠微，松間荷笠一僧歸。
磬聲寂歷宜秋夜，手冷燈前自衲衣。
禪公覽古意裴徊，偶結雲庵向北來。
滿目滄洲圍野景，一枝金策卓秋苔。
沙邊水鳥銜花至，月下漁人施供回。
或訪稽山舊徒侶，樵風應為送浮杯。
禪月定中觀妙相，神奇古怪乃如斯。
起來援筆一揮掃，驚殺人間老畫師。
禪師來往翠微間，萬里千峰到剡山。
何時共到天台裡，身與浮雲處處閒。
禪悟卻參琴，山高水復深。
七弦手共語，萬籟耳無音。
激烈鬼神淚，發揮天地心。
秋風時一曲，懷古更傷今。
禪性雖無著，偏親奈白頭。
直應飛錫到，方是倚門休。
雪裡猶思去，花前豈易留。
如何迎侍得，住近免離愁。
禪心直以山為體，不與終南捷徑同。
吟久白雲生曲檻，定回明月在前峰。
子牙釣石臨溪古，博望槎源與漢通。
自有山靈回俗駕，幾人於此得相逢。
禪味曾參老釋曇，混融萬象就中觀。
眼前風月隨時幻，胸次乾坤別樣寬。
自是臨流清可賦，不成無酒白相看。
碧潭秋月唯堪比，光瑩吾心一片寒。
禪石飛流濺碧莎，利生還喜下雲坡。
途中若立三千客，剔起眉毛不在多。
禪宮寂寂白晝長，出門江山悲異鄉。
歌簷日暖好鳥語，空庭客稀春草長。
紅樹人家隔修竹，青蕪村路達橫塘。
欲向東城踏青去，碧雲何處水茫茫。
禪關自幽闃，竹亦號真如。
況是龍潛地，曾經鳳食餘。
土深抱節密，林淨著行疏。
誰謂乾淳達，清陰只似初。
禪客無心憶薜蘿，自然行徑向山多。
知君欲問人間事，始與浮雲共一過。
禪翁笑擁兩朱輪，麈尾蒲團付底人。
千里謳吟真刺史，三朝出入老宗臣。
春風半道旌旗轉，南國一番桃李新。
莫把蹄涔留尺鯉，早令圖畫上麒麟。
禪靈橋畔落殘花，橋上離情對日斜。
雇我乘軒慚組綬，羨師飛錫指煙霞。
樓中西嶺真君宅，門外南州處士家。
莫道空談便無事，碧雲詩思更無涯。
禪房何許最清深，庚嶺梅邊晉竹林。
餉客好山勝挈榼，遺予病骨任支琴。
應餐秀色嚥溪茗，想待暗香來水沉。
何似拍浮從我醉，夜船藉月碧千尋。
禪房幽討有誰期，竹徑穿花蝶不知。
山擁暮寒斜照裡，樹含芳思欲開時。
和風第放千林喜，勝日閒成一段奇。
何必紅塵污人後，始從簫鼓看繁枝。
禪學年來亦自衰，大叢林屬小闍梨。
寒翁庵子如蝸殼，卻有彌天釋住持。
禪客無心杖錫還，沃洲深處草堂閒。身隨敝屨經殘雪，
手綻寒衣入舊山。獨向青溪依樹下，空留白日在人間。
那堪別後長相憶，雲木蒼蒼但閉關。
漢字禪的釋義
禪 chan
（形聲。從示，單聲。從「示」，表示與鬼神有關。本義：古代帝王辟基祭地） 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法（佛法）；禪坐（指僧侶端坐靜修）
禪
表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如：禪門（佛教禪宗的教門）；禪床（和尚用來打坐和睡覺的床）
指禪房 [a monastic room]。如：禪室（禪房）；禪閣（禪房）
禪 shan
（形聲。從示，單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮）
同本義 [worship]
禪，祭天也。－－《說文》
正失禪謂壇墠。－－《風俗通》
註：「除地於梁甫之陰，為墠
禪 chan
１佛教用語。指靜坐：坐～。
２泛指佛教的事物：～林（寺院）、～師。又見shan。
【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時，只能靜坐，不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。
【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持，主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。
【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法，經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展，得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論，流行很廣，唐宋時極盛。
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禪（禪）chan
⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法：坐～。參～。又指有關佛教的：～寺。～杖。
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禪（禪）shan
⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。
⒉禪讓，指帝王讓位給別人：堯～位於舜。舜～位於禹。